nonmatrixtheology

В своих работах по христианской хронологии я намеренно избегал упоминания Мишеля Нострадамуса.

Дело в том, что Нострадамус занимался активным построением хронологических систем, при чем некоторые из них можно трактовать намного короче скалигеровской.
Однако общий шлейф сложности толкования его предсказаний, и огромный пласт профанаций вокруг этого, сделали этого мистика и каббалиста второй Вангой, одним из примеров то ли шарлатанства то ли гиперсложного для понимания учения.

Однако вчера я сделал потрясшее меня открытие. Просматривая его стихи и прозу я заметил, что Нострадамус очень хорошо понимает последовательность апокалиптических событий.
Например тот факт, который явно виден из текста Апокалипсиса, а именно что сначала Вавилон, потом его разрушение, потом переходный период (десятицарствие) и потом Антихрист, оказался неподъемным для большинства толкователей. Я уже не говорю о повсеместной проблеме, когда смешивают в кучу события до последних времен, - всякие там всадники и ангелы, - и события связанные с Антихристом. А вот Нострадамус этих ошибок не делает и в в своих текстах, как минимум в тех которые я успел просмотреть, демонстрирует ясное понимание последовательности развития апокалиптических событий.

Поэтому я поставил себе задачу изучить хронологические и апокалиптические пассажи Нострадамуса уже с высоты тех знаний, которые были получены нами за последние 10 лет.

Лучше заниматься этим, чем тонуть в безконечных украинских срачах.