А как же :"Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною." (Матфея 19, 20-21)? Есть разные виды богопознания. Православие не говорит, что каждый человек должен быть монахом-аскетом. Более серьезная аскетика нужна тем, кто кто хочет достичь высших уровней общения с Богом. "Достаточно воздерживаться от разврата и излишеств." Нет, недостаточно. Для спасения необходимо послушание Богу, согласие с его волей. Что свою очередь предполагает то, что человек становится членом церкви, которую основал Христос, т.е.Православной церкви, которая имеет апотольскую преемственность,борется со страстями, участвует в таинствах, которые устновил Христос, и т.д. Те кто отрицает православную практику борьбы со страстями, делают это потому, что не хотят расставаться со своими грехами. "ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы" (Иоанна 3, 20)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2021-02-12 11:23 pm (UTC)Есть разные виды богопознания. Православие не говорит, что каждый человек должен быть монахом-аскетом. Более серьезная аскетика нужна тем, кто кто хочет достичь высших уровней общения с Богом.
"Достаточно воздерживаться от разврата и излишеств." Нет, недостаточно. Для спасения необходимо послушание Богу, согласие с его волей. Что свою очередь предполагает то, что человек становится членом церкви, которую основал Христос, т.е.Православной церкви, которая имеет апотольскую преемственность,борется со страстями, участвует в таинствах, которые устновил Христос, и т.д.
Те кто отрицает православную практику борьбы со страстями, делают это потому, что не хотят расставаться со своими грехами.
"ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы" (Иоанна 3, 20)